برده بصوت العطواني

[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]
----
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

بردة البصيري بصوت الشيخ العطواني

[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمأمن تذكر جيرانٍ بذى سلم مزجت دمعا جَرَى من مقلةٍ بدمأمْ هبَّت الريحُ مِنْ تلقاءِ كاظمةٍ وأَومض البرق في الظَّلْماءِ من إِضمفما لعينيك إن قلت اكْفُفاهمتا وما لقلبك إن قلت استفق يهمأيحسب الصب أن الحب منكتم ما بين منسجم منه ومضطرملولا الهوى لم ترق دمعاً على طللٍ ولا أرقت لذكر البانِ والعلمِفكيف تنكر حباً بعد ما شهدت به عليك عدول الدمع والسقمِوأثبت الوجد خطَّيْ عبرةٍ وضنى مثل البهار على خديك والعنمنعم سرى طيف من أهوى فأرقني والحب يعترض اللذات بالألمِيا لائمي في الهوى العذري معذرة مني إليك ولو أنصفت لم تلمِعدتك حالي لا سري بمستتر عن الوشاة ولا دائي بمنحسممحضتني النصح لكن لست أسمعهُ إن المحب عن العذال في صممِإنى اتهمت نصيح الشيب في عذلي والشيب أبعد في نصح عن التهتمِ

في التحذير من هوى النفسمولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمفإن أمارتي بالسوءِ ما أتعظت من جهلها بنذير الشيب والهرمولا أعدت من الفعل الجميل قرى ضيف ألم برأسي غير محتشملو كنت أعلم أني ما أوقره كتمت سراً بدا لي منه بالكتمِمن لي برِّ جماحٍ من غوايتها كما يردُّ جماح الخيلِ باللُّجُمفلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها إن الطعام يقوي شهوة النَّهموالنفس كالطفل إن تهملهُ شبَّ على حب الرضاعِ وإن تفطمهُ ينفطمفاصرف هواها وحاذر أن توليه إن الهوى ما تولى يصم أو يصموراعها وهي في الأعمالِ سائمةٌ وإن هي استحلت المرعى فلا تسمكم حسنت لذةً للمرءِ قاتلة من حيث لم يدرِ أن السم فى الدسمواخش الدسائس من جوعٍ ومن شبع فرب مخمصةٍ شر من التخمواستفرغ الدمع من عين قد امتلأت من المحارم والزم حمية الندمِوخالف النفس والشيطان واعصهما وإن هما محضاك النصح فاتَّهِمولا تطع منهما خصماً ولا حكماً فأنت تعرف كيد الخصم والحكمأستغفر الله من قولٍ بلا عملٍ لقد نسبتُ به نسلا ًلذي عُقُمأمْرتُك الخير لكن ما ائتمرت به وما استقمت فما قولى لك استقمِولا تزودت قبل الموت نافلةً ولم أصل سوى فرض ولم اصم
**********************
في مدح سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم*********************مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمظلمت سنة من أحيا الظلام إلى أن اشتكت قدماه الضر من ورموشدَّ من سغب أحشاءه وطوى تحت الحجارة كشحاً مترف الأدموراودته الجبال الشم من ذهبٍ عن نفسه فأراها أيما شمموأكدت زهده فيها ضرورته إن الضرورة لا تعدو على العصموكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة من لولاه لم تخرج الدنيا من العدمِمحمد سيد الكونين والثقلي ن والفريقين من عرب ومن عجمِنبينا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ أبر في قولِ لا منه ولا نعمهو الحبيب الذي ترجى شفاعته لكل هولٍ من الأهوال مقتحمدعا إلى الله فالمستمسكون به مستمسكون بحبلٍ غير منفصمفاق النبيين في خلقٍ وفي خُلُقٍ ولم يدانوه في علمٍ ولا كرموكلهم من رسول الله ملتمسٌ غرفاً من البحر أو رشفاً من الديمِوواقفون لديه عند حدهم من نقطة العلم أو من شكلة الحكمفهوالذي ت م معناه وصورته ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النسممنزهٌ عن شريكٍ في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقسمدع ما ادعثه النصارى في نبيهم واحكم بما شئت مدحاً فيه واحتكموانسب إلى ذاته ما شئت من شرف وانسب إلى قدره ماشئت من عظمفإن فضل رسول الله ليس له حدٌّ فيعرب عنه ناطقٌ بفملو ناسبت قدره آياته عظماً أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمملم يمتحنا بما تعيا العقول به حرصاً علينا فلم نرْتب ولم نهمِأعيا الورى فهم معناه فليس يرى في القرب والبعد فيه غير منفحمكالشمس تظهر للعينين من بعُدٍ صغيرةً وتكل الطرف من أمموكيف يدرك في الدنيا حقيقته قومٌ نيامٌ تسلوا عنه بالحلمِفمبلغ العلم فيه أنه بشرٌ وأنه خير خلق الله كلهمِوكل آيٍ أتى الرسل الكرامبها فإنما اتصلت من نوره بهمفإنه شمس فضلٍ هم كواكبها يظهرن أنوارها للناس في الظلمأكرم بخلق نبي ّزانه خلقٌ بالحسن مشتمل بالبشر متسمكالزهر في ترفٍ والبدر في شرفٍ والبحر في كرمٍ والدهر في هممكانه وهو فردٌ من جلالته في عسكر حين تلقاه وفي حشمكأنما اللؤلؤ المكنون فى صدفٍ من معدني منطق منه ومبتسملا طيب يعدل تُرباً ضم أعظمهُ طوبى لمنتشقٍ منه وملتثمِ*******************
في مولده عليه الصلاة والسلام****************مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمأبان موالده عن طيب عنصره يا طيب مبتدأ منه ومختتميومٌ تفرَّس فيه الفرس أنهم قد أنذروا بحلول البؤْس والنقموبات إيوان كسرى وهو منصدعٌ كشمل أصحاب كسرى غير ملتئموالنار خامدة الأنفاس من أسفٍ عليه والنهر ساهي العين من سدموساءَ ساوة أن غاضت بحيرتها ورُد واردها بالغيظ حين ظميكأن بالنار ما بالماء من بلل حزناً وبالماء ما بالنار من ضرمِوالجن تهتف والأنوار ساطعةٌ والحق يظهر من معنى ومن كلمعموا وصموا فإعلان البشائر لم تسمع وبارقة الإنذار لم تُشَممن بعد ما أخبره الأقوام كاهِنُهُمْ بأن دينهم المعوجَّ لم يقمِوبعد ما عاينوا في الأفق من شهب منقضةٍ وفق ما في الأرض م نصنمحتى غدا عن طريق الوحى منهزمٌ من الشياطين يقفو إثر منهزمكأنهم هرباً أبطال أبرهةٍ أوعسكرٌ بالحصى من راحتيه رمىنبذاً به بعد تسبيحٍ ببطنهما نبذ المسبِّح من أحشاءِ ملتقمفي معجزاته صلى الله عليه وسلم****************مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمجاءت لدعوته الأشجار ساجدة تمشى إليه على ساقٍ بلا قدمكأنَّما سطرت سطر اًلما كتبت فروعها من بديع الخطِّ في اللقممثل الغمامة أنَّى سار سائرة تقيه حر وطيسٍ للهجير حَمأقسمت بالقمر المنشق إن له من قلبه نسبةً مبرورة القسمِوما حوى الغار من خير ومن كرم وكل طرفٍ من الكفار عنه عمفالصِّدْقُ في الغار والصِّدِّيقُ لم يرما وهم يقولون ما بالغار من أرمظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على خير البرية لم تنسج ولم تحموقاية الله أغنت عن مضاعفةٍ من الدروع وعن عالٍ من الأطُمما سامنى الدهر ضيماً واستجرت به إلا ونلت جواراً منه لم يضمولا التمست غنى الدارين من يده إلا استلمت الندى من خير مستلملا تنكر الوحي من رؤياه إن له قلباً إذا نامت العينان لم ينموذاك حين بلوغٍ من نبوته فليس ينكر فيه حال محتلمتبارك الله ما وحيٌ بمكتسبٍ ولا نبيٌّ على غيبٍ بمتهمكم أبرأت وصباً باللمس راحته وأطلقت أرباً من ربقة اللمموأحيتِ السنةَ الشهباء دعوته حتى حكت غرة في الأعصر الدهمبعارضٍ جاد أو خلت البطاح بها سيبٌ من اليم أو سيلٌ من العرمِ***************

في شرف القرآن ومدحه

********************مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمدعني ووصفي آيات له ظهرت ظهور نار القرى ليلاً على علمفالدُّرُّ يزداد حسناً وهو منتظمٌ وليس ينقص قدراً غير منتظمفما تطاول آمال المديح إلى ما فيه من كرم الأخلاق والشِّيمآيات حق من الرحمن محدثةٌ قديمةٌ صفة الموصوف بالقدملم تقترن بزمانٍ وهي تخبرنا عن المعادِ وعن عادٍ وعن إِرَمدامت لدينا ففاقت كلَّم عجزةٍ من النبيين إذ جاءت ولم تدمِمحكّماتٌ فما تبقين من شبهٍ لذى شقاقٍ وما تبغين من حكمما حوربت قط إلا عاد من حَرَبٍ أعدى الأعادي إليها ملقي السلمِردَّتْ بلاغتها دعوى معارضها ردَّ الغيور يد الجاني عن الحرملها معانٍ كموج البحر في مددٍ وفوق جوهره في الحسن والقيمِفما تعدُّ ولا تحصى عجائبها ولا تسام على الإكثار بالسأمِقرَّتْ بها عين قاريها فقلت له لقد ظفرت بحبل الله فاعتصمإن تتلها خيفة ًمن حر نار لظى أطفأت حر لظى من وردها الشمكأنها الحوض تبيض الوجوه به من العصاة وقد جاؤوه كالحمموكالصراط وكالميزان معدلةً فالقسط من غيرها في الناس لم يقملا تعجبن لحسودٍ راح ينكرها تجاهلاً وهو عين الحاذق الفهمقد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماءِ من سقم

في إسرائه ومعراجه صلى الله عليه وسلم

******************مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهميا خير من يمم العافون ساحته سعياً وفوق متون الأينق الرسمومن هو الآية الكبرى لمعتبرٍ ومن هو النعمةُ العظمى لمغتنمسريت من حرمٍ ليلاً إلى حرمٍ كما سرى البدر في داجٍ من الظلموبت ترقى إلى أن نلت منزلةً من قاب قوسين لم تدرك ولم ترموقدمتك جميع الأنبياء بها والرسل تقديم مخدومٍ على خدموأنت تخترق السبع الطباق بهم في مركب كنت فيه صاحب العلمحتى إذا لم تدع شأواً لمستبقٍ من الدنوِّ ولا مرقى لمستنمخفضت كل مقامٍ بالإضافة إذ نوديت بالرفع مثل المفردِ العلمكيما تفوز بوصلٍ أي مستترٍ عن العيون وسرٍ أي مكتتمفحزت كل فخارٍ غير مشتركٍ وجزت كل مقامٍ غير مزدحموجل مقدار ما وليت من رتبٍ وعز إدراك ما أوليت من نعمِبشرى لنا معشر الإسلام إن لنا من العناية ركناً غير منهدملما دعا الله داعينا لطاعته بأكرم الرسل كنا أكرم الأمم*******************
في جهاد النبي صلى الله عليه وسلم****************مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمراعت قلوب العدا أنباء بعثته كنبأة أجفلت غفلا من الغنمِما زال يلقاهمُ في كل معتركٍ حتى حكوا بالقنا لحماً على وضمودوا الفرار فكادوايغبطون به أشلاءَ شالت مع العقبان والرخمتمضي الليالي ولايدرون عدتها ما لم تكن من ليالي الأشهر الحُرُمكأنما الدين ضيفٌ حل ساحتهم بكل قرمٍ إلى لحم العدا قرميجر بحر خميسٍ فوق سابحةٍ يرمى بموجٍ من الأبطال ملتطممن كل منتدب لله محتسبٍ يسطو بمستأصلٍ للكفر مصطلمِحتى غدت ملة الإسلام وهي بهم من بعد غربتها موصولة الرحممكفولةً أبداً منهم بخير أبٍ وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِهم الجبال فسل عنهم مصادمهم ماذا رأى منهم في كل مصطدموسل حنينا ًوسل بدراً وسل أُحداً فصول حتفٍ لهم أدهى من الوخمالمصدري البيض حمراً بعد ما وردت من العدا كل مسودٍ من اللممِوالكاتبين بسمر الخط ما تركت أقلامهم حرف جسمٍ غير منعجمِشاكي السلاح لهم سيما تميزهم والورد يمتاز بالسيما عن السلمتهدى إليك رياح النصر نشرهم فتحسب الزهر في الأكمام كل كمكأنهم في ظهور الخيل نبت رباً من شدة الحَزْمِ لا من شدة الحُزُمطارت قلوب العدا من بأسهم فرقاً فما تفرق بين الْبَهْمِ وألْبُهُمِومن تكن برسول الله نصرته إن تلقه الأسد فى آجامها تجمِولن ترى من وليٍ غير منتصرٍ به ولا من عدوّ غير منفصمأحل أمته في حرز ملته كالليث حل مع الأشبال في أجمكم جدلت كلمات الله من جدلٍ فيه وكم خصم البرهان من خصمكفاك بالعلم في الأُمِّيِّ معجزةً في الجاهلية والتأديب في اليتمفي التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم********************مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهمخدمته بمديحٍ استقيل به ذنوب عمرٍ مضى في الشعر والخدمإذ قلداني ما تخشي عواقبه كأنَّني بهما هديٌ من النعمأطعت غي الصبا في الحالتين وما حصلت إلا على الآثام والندمفياخسارة نفسٍ في تجارتها لم تشتر الدين بالدنيا ولمتسمومن يبع آجلاً منه بعاجلهِ يَبِنْ له الْغَبْنُ في بيعٍ وفي سلمِإن آت ذنباً فما عهدي بمنتقض من النبي ولا حبلي بمنصرمفإن لي ذمةً منه بتسميتي محمداً وهو أوفى الخلق بالذممإن لم يكن في معادي آخذاً بيدى فضلاً وإلا فقل يا زلة القدمِحاشاه أن يحرم الراجي مكارمه أو يرجع الجار منه غير محترمِومنذ ألزمت أفكاري مدائحه وجدته لخلاصي خير ملتزمولن يفوت الغنى منه يداً تربت إن الحيا ينبت الأزهار في الأكمولم أرد زهرة الدنيا التي اقتطفت يدا زهيرٍ بما أثنى على هرمِفي المناجاة وعرض الحاجات***********************يا رب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرميا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العممولن يضيق رسول الله جاهك بي إذا الكريم تحلَّى باسم منتقمفإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلميا نفس لا تقنطي من زلةٍ عظمت إن الكبائر في الغفران كاللمملعل رحمة ربي حين يقسمها تأتي على حسب العصيان في القسميارب واجعل رجائي غير منعكسٍ لديك واجعل حسابي غير منخرموالطف بعبدك في الدارين إن له صبراً متى تدعه الأهوال ينهزموائذن لسحب صلاةٍ منك دائمةٍ على النبي بمنهلٍ ومنسجمما رنّحت عذبات البان ريح صبا وأطرب العيس حادي العيس بالنغمثم الرضا عن أبي بكرٍ وعن عمرٍ وعن عليٍ وعن عثمان ذي الكرموالآلِ وَالصَّحْبِ ثمَّ التَّابعينَ فهم أهل التقى والنقا والحلم والكرمِيا رب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرمواغفر إلهي لكل المسلمين بما يتلوه في المسجد الأقصى وفي الحرمبجاه من بيته في طيبةٍ حرمٌ واسمُهُ قسمٌ من أعظم القسموهذه بُردةُ المُختار قد خُتمت والحمد لله في بدء وفي ختمأبياتها قد أتت ستين مع مائةٍ فرِّج بها كربنا يا واسع الكرم

» البرده كامله للشيخ عبد العظيم العطواني